3月26日（日）、秘仏の特別公開日程に合わせ、海龍王寺と法華寺、西大寺を拝観しました。海龍王寺の十一面観音菩薩立像を見せていただいたあと、歩いて法華寺に向かいました。
法華寺では3月20日から4月7日まで、国宝の十一面観音菩薩立像の春期御開帳が行われていました。こちらの十一面観音については、これまで何度も写真を見ていましたが、あまり心を動かされることがありませんでした。しかし先日、白洲正子の『十一面観音巡礼』（1975）を読み、そうか「写真写りが悪いだけだったんだ」と思い、ぜひ拝観したいと思っていました。
以下、白洲正子『十一面観音巡礼』から、法華寺の十一面観音菩薩立像について書かれた部分を一部引用します。
法華寺では3月20日から4月7日まで、国宝の十一面観音菩薩立像の春期御開帳が行われていました。こちらの十一面観音については、これまで何度も写真を見ていましたが、あまり心を動かされることがありませんでした。しかし先日、白洲正子の『十一面観音巡礼』（1975）を読み、そうか「写真写りが悪いだけだったんだ」と思い、ぜひ拝観したいと思っていました。
以下、白洲正子『十一面観音巡礼』から、法華寺の十一面観音菩薩立像について書かれた部分を一部引用します。
久しぶりにお目にかかる十一面観音は、やはりすばらしい彫刻であった。観光が盛んになって以来、方々で写真に接するが、どれもこれも気に入らない。太りすぎて、寸づまり写るからである。しまいには、それがほんとうのような気がして来て、写真の力というのは恐ろしいものだと思う。
「皆さんそう仰しゃいます。実物をごらんになって、びっくりなさいます」
と尼さんもいわれるがしょせんレンズは肉眼とは違う。発達すればする程、よけいなものまで写してしまうに違いない。たしかにこの観音は太り肉ではあるが、ほのかな光の元で見る時は、嫋々（じょうじょう）とした感じで、右手の親指でそっと天衣の裾をつまみ、やや腰をひねって歩み出そうとする気配は、水の上を逍遥するといった風情である。
近江の石道寺（いしどうじ）の十一面さんも、右足の親指をちょっとそらせており、それが大変媚かしく見えると、私は前に書いたことがあるが、気がついてみると、この観音も爪先をそらせている。それだけのことで、全体の調子に動きを与え、遍歴することによって衆生を救うという、観音の本願が表現されている。蓮の巻葉の光背は後補と聞くが、やや凝りすぎのきらいがある。写真にとるとよけいうるさい。肉眼で見たような写真がないかと思って、入江泰吉氏にうかがってみると、この観音さまはお厨子の中に入っている為、撮影するのがむつかしく、ライトを使うとどうしても強く写ってしまうというお話であった。まともに見るのも憚られるように造られたものを、写真にとるのがそもそも無理な注文なので、巧く行かないのは当り前のことかも知れない。（P46-47）
「皆さんそう仰しゃいます。実物をごらんになって、びっくりなさいます」
と尼さんもいわれるがしょせんレンズは肉眼とは違う。発達すればする程、よけいなものまで写してしまうに違いない。たしかにこの観音は太り肉ではあるが、ほのかな光の元で見る時は、嫋々（じょうじょう）とした感じで、右手の親指でそっと天衣の裾をつまみ、やや腰をひねって歩み出そうとする気配は、水の上を逍遥するといった風情である。
近江の石道寺（いしどうじ）の十一面さんも、右足の親指をちょっとそらせており、それが大変媚かしく見えると、私は前に書いたことがあるが、気がついてみると、この観音も爪先をそらせている。それだけのことで、全体の調子に動きを与え、遍歴することによって衆生を救うという、観音の本願が表現されている。蓮の巻葉の光背は後補と聞くが、やや凝りすぎのきらいがある。写真にとるとよけいうるさい。肉眼で見たような写真がないかと思って、入江泰吉氏にうかがってみると、この観音さまはお厨子の中に入っている為、撮影するのがむつかしく、ライトを使うとどうしても強く写ってしまうというお話であった。まともに見るのも憚られるように造られたものを、写真にとるのがそもそも無理な注文なので、巧く行かないのは当り前のことかも知れない。（P46-47）
この門（正式名称は不明）から入ります。
本堂。ここに十一面観音菩薩立像が安置されています。
十一面観音菩薩立像（奈良観光サイト『巡る奈良』より引用）
この写真は実物に近いように思います。しかし、白洲正子さんが言うほどには心惹かれませんでした。残念です。
以下、法華寺について、法華寺HPから引用します。（一部改編）
◆創建の由来
創建当初（天平時代）から1,250年以上続くお寺です。
光明皇后様は藤原不比等公没後、不比等公の屋敷を皇后宮とし、その後、「総国分尼寺 法華滅罪之寺」とされました。その後、略称として法華寺と呼ばれるようになります。
東大寺が総国分寺、法華寺が総国分尼寺となされ、『続日本記』には光明皇后様の勧めによると記されています。
◆御本尊
本尊様は国宝の十一面観音様です。光明皇后様が蓮池を歩かれた姿を写したと言い伝えられています。
蓮の花と葉を交互にされた光背や右足の少し浮いた遊び足は、他の仏様にはあまり見られない特徴にあげられています。
◆光明皇后様
光明皇后様は藤原不比等公の三女で、皇族以外からの初めての皇后様です。正倉院御物の楽毅論（がっきろん）には、自ら『藤三娘（とうさんじょう）』と記されています。
正倉院の献物も大部分が光明皇后様によるものです。
光明皇后様は社会福祉の先駆者としても有名なお方で、施薬院や悲田院などを設置されました。施薬院は今の病院に当たり、悲田院は貧窮者や孤児のための施設に当たります。
また、浴室（からふろ）を寺内に建立され、千人の衆生の垢を流されたというお話は有名な伝説です。
◆寺の名称について
法華寺は法華寺門跡とも呼ばれ、その由来は皇族の方や公家の方たちの入寺されたお寺を 『門跡』と呼ぶことに始まります。
法華寺は創建当時ではありますが、実際に光明皇后様が皇后宮としてお住まいになられ、その後、「総国分尼寺 法華滅罪之寺」とされた後もお住まいとされていましたので、法華寺御所とも呼ばれていました。
法華寺慶久庵あたりは地下遺構に皇后宮の跡が発掘されています。（現在は埋め戻されています。）
創建当初（天平時代）から1,250年以上続くお寺です。
光明皇后様は藤原不比等公没後、不比等公の屋敷を皇后宮とし、その後、「総国分尼寺 法華滅罪之寺」とされました。その後、略称として法華寺と呼ばれるようになります。
東大寺が総国分寺、法華寺が総国分尼寺となされ、『続日本記』には光明皇后様の勧めによると記されています。
◆御本尊
本尊様は国宝の十一面観音様です。光明皇后様が蓮池を歩かれた姿を写したと言い伝えられています。
蓮の花と葉を交互にされた光背や右足の少し浮いた遊び足は、他の仏様にはあまり見られない特徴にあげられています。
◆光明皇后様
光明皇后様は藤原不比等公の三女で、皇族以外からの初めての皇后様です。正倉院御物の楽毅論（がっきろん）には、自ら『藤三娘（とうさんじょう）』と記されています。
正倉院の献物も大部分が光明皇后様によるものです。
光明皇后様は社会福祉の先駆者としても有名なお方で、施薬院や悲田院などを設置されました。施薬院は今の病院に当たり、悲田院は貧窮者や孤児のための施設に当たります。
また、浴室（からふろ）を寺内に建立され、千人の衆生の垢を流されたというお話は有名な伝説です。
◆寺の名称について
法華寺は法華寺門跡とも呼ばれ、その由来は皇族の方や公家の方たちの入寺されたお寺を 『門跡』と呼ぶことに始まります。
法華寺は創建当時ではありますが、実際に光明皇后様が皇后宮としてお住まいになられ、その後、「総国分尼寺 法華滅罪之寺」とされた後もお住まいとされていましたので、法華寺御所とも呼ばれていました。
法華寺慶久庵あたりは地下遺構に皇后宮の跡が発掘されています。（現在は埋め戻されています。）