my 見仏記3～東京国立博物館

不動明王
　大日如来の教令（命令）を受けて行動する、もっとも威力があり、功徳も大きい明王。修行する者を護る仏で、単独で祀られるほか、五大明王像の中央に安置されます。単独の場合は立像で、脇侍として矜羯羅（こんがら）、制吒迦（せいたか）の2童子、あるいは八大童子を従えることがあります。
　特徴的な髪型と顔は、平安時代中期まではおさげ髪（弁髪）を左側に垂らし、両目を大きく見開き、唇の両端に牙を出すものです。以降は莎髻（しゃけい）とよぶ巻き髪に、右目を見開き、左目を半眼に閉じる天地眼で、下歯で上唇の端を噛む例が多くなります。右手に剣、左手に羂索（縄）を持ち、燃えさかる火焔光背を背負うのが通常の形。瑟瑟（しつしつ）座に坐るか、岩座に立ちます。

降三世（ごうざんぜ）明王
　インドのシヴァ神が起源とされる仏。不動明王に次いで格の高い明王で、過去、現在、未来の三世と、貪（とん・むさぼり）、瞋（じん・怒り）、痴（ち・無知）の三毒（煩悩）を降伏（ごうぶく）する（抑え鎮める）仏なので、降三世の名があります。
　3つの顔と8本の腕をもつ、四面八臂が普通の形。正面の顔には目が3つあります。手を胸の前で交差させ、左右の小指を絡ませる「降三世印」という特徴的な印を結びます。この印と、左足で大自在天（シヴァ神）、右足でその妃烏摩（うま）を踏んでいるところが、他の明王と見分けるポイント。起源の神を踏むことで、さらに強力な仏であることを示しているのです。
　体には、虎皮裙（こひくん）という虎の革製の裙を着け、印を結ばない手には金剛杵（こんごうしょ）や剣、弓、箭（や・矢）、戟（げき）、索などの武器を持ちます。ほとんどは五大明王像のうちの1体として東方に祀られますが、まれに脇侍として安置されることもあります。

軍荼利（ぐんだり）明王
　サンスクリット語で「とぐろを巻くもの」という意味の名をもつ明王。蛇と密接な関係にあることから、手首や足首に蛇を巻きつける気味の悪い姿をしていますが、諸事を解決し、さまざまな障害を取り除いてくれる仏です。一方、不死の妙薬である甘露信仰と結びつき、拝まれることがあります。
　彫像では、顔に目が3つあり、腕が8本の一面三目八臂像が多く、中心の2本の腕は交差し、人指し指、中指、薬指を伸ばし、親指で小指の頭を押す印を結びます。この「大瞋印（だいしんいん）」という軍荼利明王独特の印相と、体にまとわりつく蛇が特徴です。
　持物（じもつ）は、三鈷杵（さんこしょ）、戟、金剛鉤（こんごうこう）など。多くは片足を上げて白蓮華の上に立つ、動きのあるポーズをとっています。
　ほとんどは五大明王像の1体として南方に祀られますが、単独例も何例か知られています。